客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。

古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象是意的寄托物，通俗地说，意象就是寄托了作者情感思想的物象。如古诗词中指寓情于景、托物言志等。

诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，作者对外界的事物心有所感，便将之寄托于一个所选定的具象，制造出一个特定的艺术天地而表达出来。

梅花 （宋）王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

——作者笔下的梅花，洁白如雪，长在墙角，但毫不自卑，远远地散发着清香。

诗中的梅花就是意象，因为作者把自己的情感态度寄托在梅花身上，通过对梅花不畏严寒高洁品性的赞美，表现出对坚强高洁的人格魅力的赞美。

再如，春风吹又生”、“秋风吹渭水,落叶满长安。“(贾岛《忆江上吴处士》)其中的”秋风“”落叶“也是寄托了作者情感的意象。

将抽象的主观情思寄托于具体的客观物象，使情思得到鲜明生动的表达；借助独创性的意象，使相同或相似的情思得到独特的艺术表现；使难抒之情、难言之理，由意象婉转表达出来。

菊花

作为傲霜之花，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”表达了诗人超凡脱俗的隐逸风范。

梅花

梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。陆游的《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

松

松树是傲霜斗雪的典范，自然是讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

梧桐

梧桐是凄凉悲伤的象征。王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。