唐代有一位和尚叫释亚楼，有人问他“草书怎么算好”。他说：“飞鸟出林，惊蛇入草”，意思是说：“书法写得要像飞鸟出林，受惊的蛇窜入草丛一样流畅，飘逸奔放，才能算好的书法”。一般解释为“像离枝的鸟飞出树林，似受惊的蛇窜入草丛，形容草书笔势矫健轻捷，活泼生动，飘逸奔放”。

几十年了，总像在云里雾里，不知所云，心里总有个疙瘩，如此形容这般，没有具体指向，那用自然界里的物象来形容书法的例子太多了，似运动快捿的物象都可喻之。

“顿悟”的出现，就是一念的灵感，疙瘩解开了，心胸忽然开阔了，从笔势看的确如此，就具体指向上解读，对“飞鸟出林，惊蛇入草”有了更深一步的认识。

鸟、蛇是物，指向手或笔；飞、惊是在心灵的引导下，手或笔表现的运动状态；林、草也是物，指向书法中的纸或其它的书写载体；出、入是笔墨在书写状态下的结束与开始，就是起笔与收笔。“惊蛇入草”是手执笔入纸书写的开始动作，笔墨在载体上留下笔画的开始印迹；“飞鸟出林”是收笔动作，笔画结束离开载体的出锋收笔动作留下的墨迹。“飞鸟出林，惊蛇入草”实际上是书写时，起笔与收笔的运动状态，留下的笔墨痕迹。

起笔如惊蛇，收笔如飞鸟

撇画起笔多次运笔

上面的笔势与下面的收笔

惊蛇入草

上面的一横如惊蛇进入草丛

起笔如“惊蛇入草”，轻巧快捿

我们可以从王羲之《兰亭序》，褚遂良《大字阴符经》中寻求例证。“飞鸟出林，惊蛇入草”告诉我们，书法中点画的书写，起笔与收笔变化万千，出锋的劲健爽利，入笔的轻巧快捷，书法艺术具有的生命状态。

标注中起笔

起笔收笔与笔势

“惊蛇入草，飞鸟出林”在书法中的表现

书法艺术的DNA，心灵的密码。王羲之书法的秘诀——“飞鸟出林，惊蛇入草”。不同的视角，不一样的解读。