好丑心太明,则物不契;
贤愚心太明,则人不亲。
须是内精明而外浑厚,
使好丑两得其平,贤愚共受其益,
才是生成的德量。
——《小窗幽记》
美丑并无一定的标准,要看个人的喜好而定。如果对事物的美丑太过挑剔,则世上没有几件事是我们能够接受的,老子说:“天下皆知美之为美,斯恶矣。”善恶美丑原是相对的,如果执着于自己所相信的美,而不能接受整个世界的本有现象,那便是与物不契。
相同地,贤愚之分也是如此,孔子教人不分贤愚不肖,倘若只接受贤者,而摒弃愚者,岂不是使贤者愈贤而愚者愈愚了吗?普天之下又有几人能成为他人眼中的贤者?尚贤弃愚,难怪要与大多数人不亲了。
处世应当心中明白而外表浑厚,所谓心中明白,就是知道人事的缺失,而外表浑厚,则是悉数接纳,使贤而骄者谦之,愚而卑者明之,各获其利。就象阳光化育万物,既照园中牡丹,也照原野小草,使两者皆欣欣向荣,这才是上天的好生之德。