430请问：“蒙”、“濛”、“矇”、“懞”这4个字有什么区别?
蒙：
《说文解字》：“蒙，王女也。从艸、冡声。”。
《说文解字》：“艸，百芔也。从二屮。”。
《说文解字》：“屮，草木初生也。象丨出形，有枝茎也。”。犹草木萌生有枝有茎者是屮字之范式。
屮、屮两范式叠加。犹如嫩芽之枝茎争萌者是艸字之范式。
《说文解字》：“冂，邑外谓之郊，郊外谓之野，野外谓之林，林外谓之冂。象远界也。”。犹区域最外之边界者是冂字之范式。
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。犹惟初太始道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
冂、一两范式叠加：重覆犹区域最外的边界覆之合于一者是（
）字之范式。
《说文解字》：“豕，彘也。竭其尾，故谓之豕。象毛足而后有尾。读与豨同。按：今丗字，误以豕为彘，以彘为豕。何以明之？为啄琢从豕，蟸从彘。皆取其声，以是明之。凡豕之属皆从豕。”犹猪之形象者是豕字之范式。
（
）、豕两范式叠加：犹群生蚩蚩有物蔽覆其暗欲求明者是冡字之范式。
艸、冡两范式叠加：犹裹冒覆蔽微昧闇弱而遭欺犯者是蒙字之范式。
“蒙”是裹冒覆蔽而遭欺犯者。
“蒙”读mēng ㄇㄥˉ。“蒙”读méng ㄇㄥˊ。
“蒙”读měng ㄇㄥˇ。
“冡”读měng ㄇㄥˇ。
“艹”、“冡”组合。“艹”在上位起主导作用，“冡”在下位起到辅助完善意义的作用。形声字以同声同韵同调那么“冡”在“蒙”字中以其本义相与比述直接参与其间完善其意义构成。犹如嫩芽之枝茎争萌者是艸字之范式。“艹”在此表达的是相与比述草茂盛而遮挡视线者。犹群生蚩蚩有物蔽覆其暗欲求明者是冡字之范式。“冡”在此表达的是相与比述有物蔽覆其暗者。“艹”、“冡”组合导向了犹裹冒覆蔽微昧闇弱而遭欺犯者是蒙字之范式。
“蒙”读měng ㄇㄥˇ。
相与比述本义：表示被草遮蔽覆盖。如：蒙古、蒙古族。
“蒙”读méng ㄇㄥˊ。
相与比述衍义：表示遮蔽、覆盖。如：《诗·唐风·葛生》：“葛生蒙楚。”。《左传·昭公十三年》：“葛生蒙棘。”。《左传·昭公十三年》：“以幕蒙之。”。唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》：“蒙络摇缀。”。清· 袁枚《黄生借书说》：“时蒙卷轴。”。又如：蒙络(掩盖缠绕)、蒙翳(掩蔽，覆盖)、蒙覆(覆盖、掩蔽)、蒙幕(覆盖)、蒙袂(用袖子蒙住脸。谓不愿见人)。
相与比述衍义：表示欺骗，隐瞒。如：《左传·僖公二十四年》：“上下相蒙。”。又如：蒙事(方言。作假骗人)、蒙混(用欺骗手段使人相信虚假的事物)、蒙骗(欺骗)、蒙哄(用虚伪的手段欺骗别人)。
相与比述衍义：表示承继，继承。如：韩愈《祭十二郎文》：“汝之纯明而不克蒙其泽乎?”。汉· 贾谊《过秦论》：“孝公既没， 惠文、 武、 昭襄，蒙故业，因遗策(承接已有的基业，沿袭前代的策略)。”。
相与比述衍义：表示蒙受。如：《易·明夷》：“以蒙大难。”（郑注:“遭也。”）。李密《陈情表》：“寻蒙国恩，除臣洗马。”。东汉· 班固《汉书·李广苏建传》：“蒙其赏赐。”。又如：幸蒙大恩、蒙斧铖汤镬、蒙羞(蒙受耻辱)、蒙辜(受罪)、蒙泽(蒙受恩泽)、蒙难(遭受灾难)。
相与比述衍义：表示敬词、承蒙。如：宋· 王安石《答司马谏议书》：“昨日蒙教。”。李密《陈情表》：“过蒙拔擢，岂敢盘桓。”。又如：不蒙见察、蒙君实视遇、蒙幸(犹幸蒙，幸运地受到)、蒙恩(承蒙恩惠)、蒙允(承蒙允许)、蒙教(承蒙教诲)。
相与比述衍义：表示迷茫，广阔而看不清。弥漫笼罩。如：蒙晦(迷茫昏暗貌)、蒙漠(迷茫昏暗)、蒙翳(弥漫)。
相与比述衍义：表示幼稚，暗昧不明。如：《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。”。又如：蒙士(蒙昧无知，学识浅薄的人)、蒙幼(不懂事的幼童)、蒙师(启蒙的老师，教育孩童的老师)。
相与比述衍义：表示阴暗。如：《书·洪范》：“曰蒙，恒风若。”（传:“蒙，阴暗也。”）。
相与比述衍义：表示引申为蒙昧无知。如：《战国策·韩策》：“引申为蒙昧无知 民非蒙愚也。”。又如：蒙陋(蒙昧浅陋)、蒙士(浅学无知之士)、蒙迷(犹蒙昧)。
相与比述衍义：表示自称谦词。犹愚。如：柳宗元《答元饶州论政理书》：“蒙之所见，及此而已。”。又如：蒙拾(学识不高的人拾取前人文词缀连成章，不敢自言创作，便称蒙拾)。
相与比述衍义：表示杂乱。如：蒙茸(杂乱的样子)、蒙戎(杂乱的样子)、蒙尨(芜杂，紊乱)。
相与比述衍义：表示茂盛。如：蒙茂(犹茂密、茂盛)、蒙笼(草木茂盛的样子)。
相与比述衍义：通“矇”。表示盲，目失明。如：
相与比述衍义：表示细雨的样子。如：《诗·豳风·东山》：“我来自东，零雨其濛。”。又如：蒙雨(毛毛细雨)、蒙蒙松松(细雨迷茫的样子)。
相与比述衍义：表示弥漫，笼罩。如：《三国演义》：“但见愁云漠漠，惨雾濛濛。”。又如：蒙昧(迷茫，昏暗)、蒙漠(迷茫昏暗)。
相与比述衍义：表示忠厚的样子。如：《西游记》：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味蒙直。”。又如：蒙直(忠厚老实)。
“蒙”读mēng ㄇㄥˉ。
相与比述衍义：表示草名即菟丝。旋花科。一年生缠绕寄生草本。茎很细，呈丝状，黄白色，随处生有吸盘，附着在豆科、菊科、藜科等植物上。叶退化，开白色小花。种子入药。
相与比述衍义：表示指蒙童。如：蒙幼(蒙昧幼稚的儿童)、蒙稚(幼稚无知)、蒙馆(旧时对儿童进行启蒙教育的地方)、蒙学(即蒙馆)、蒙塾(即蒙馆)。
相与比述衍义：表示云气。如：《老残游记》：“秋天虽是昼夜停匀时候，究竟日出日入，有蒙气传光，还觉得夜是短的。”。又如：蒙气传光(日出之前与刚落之后，光线虽不能直接照射大地，地上仍相当明亮，这是因为空中大气的折光作用所致)、蒙气(古指包围地球外面的大气)。
濛：
《说文解字》：“濛，微雨也。从水、蒙声。”。
《说文解字》：“水，凖也。北方之行。象众水并流，中有微阳之气也。”。犹液体流动以使轻重平均之形者是水字之范式。
（蒙：参见十三画之二“蒙”）
水、蒙两范式叠加：犹水之元气未分裹冒覆蔽微昧闇弱而遭欺犯者是濛字之范式。
“濛”是水气覆蔽微昧闇弱者。
“濛”读méng ㄇㄥˊ。
“水”、“蒙”组合。“水”在首位起主导作用，“蒙”在次位起到辅助完善意义的作用。形声字以同声同韵同调那么“蒙”在“濛”字中以其本义相与比述直接参与其间完善其意义构成。犹液体流动以使轻重平均之形者是水字之范式。“水”在此表达的是相与比述水气者。犹裹冒覆蔽微昧闇弱而遭欺犯者是蒙字之范式。“蒙”在此表达的是相与比述裹冒覆蔽微昧闇弱者。“水”、“蒙”组合导向了犹水之元气未分裹冒覆蔽微昧闇弱而遭欺犯者是濛字之范式。
相与比述本义：表示被雨气笼罩覆蔽微昧闇弱而遭欺犯者。
（为“蒙”之异体字。）
矇：
《说文解字》：“矇，童矇也。一曰不明也。从目、蒙声。”。
《说文解字》：“目，人眼。象形。重童子也。”。犹人眼重童子之形者是目字之范式。
（蒙：参见十三画之二“蒙”）
目、蒙两范式叠加：人未学问犹裹冒覆蔽微昧闇弱而遭欺犯而目不明者是矇字之范式。
“矇”是目遭覆蔽微昧闇弱者。
“矇”读mēng ㄇㄥˉ。
“目”、“蒙”组合。“目”在首位起主导作用，“蒙”在次位起到辅助完善意义的作用。形声字以同声同韵同调那么“蒙”在“矇”字中以其本义相与比述直接参与其间完善其意义构成。犹人眼重童子之形者是目字之范式。“目”在此表达的是相与比述眼目者。犹裹冒覆蔽微昧闇弱而遭欺犯者是蒙字之范式。“蒙”在此表达的是相与比述裹冒覆蔽微昧闇弱者。“目”、“蒙”组合导向了人未学问犹裹冒覆蔽微昧闇弱而遭欺犯而目不明者是矇字之范式。
相与比述本义：表示盲，目失明。
（同“蒙”。）
懞：
懞：从心、从蒙。
《说文解字》：“心，人心，土藏，在身之中。象形。”。犹土藏精神在身之中之形象者是心字之范式。
（蒙：参见十三画之二“蒙”）
心、蒙两范式叠加：犹心裹冒覆蔽微昧闇弱而遭欺犯者是懞字之范式。
“懞”是目遭覆蔽微昧闇弱者。
“懞”读méng ㄇㄥˊ。
“懞”读měng ㄇㄥˇ。
“心”、“蒙”组合。“心”在首位起主导作用，“蒙”在次位起到辅助完善意义的作用。形声字以同声同韵同调那么“蒙”在“懞”字中以其本义相与比述直接参与其间完善其意义构成。犹土藏精神在身之中之形象者是心字之范式。“心”在此表达的是相与比述心智者。犹裹冒覆蔽微昧闇弱而遭欺犯者是蒙字之范式。“蒙”在此表达的是相与比述裹冒覆蔽微昧闇弱者。“心”、“蒙”组合导向了犹心裹冒覆蔽微昧闇弱而遭欺犯者是懞字之范式。
相与比述本义：表示心乱，一时无知。
（同“蒙”。“懵”之异体字）
