道德经·第六章

【正文】

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

【译文】

大道空虚开阔而又变化万端，它永远不会消亡。这是缔造生命的神秘母体。缔造生命的神秘母体有个出口，可以称做天地的根源。它如丝如缕、连绵不绝又难觅行迹，其作用却无穷无尽。

【对话老子】

老子：周同学，今天我们来讨论一下关于信仰的话题。你有什么信仰呢？

周同学：我希望自己成为一个好人。

老子：哦，能详细说说吗？什么让你想成为一个好人呢？

周同学：当我还是个孩子的时候，母亲曾经告诉过我要做一个好人，而这句话一直铭刻在我的心中。虽然我当时还不明白“做好人”意味着什么，但我一直记得这句话。随着时间的推移，我一直在思考，“什么是好人”，“如何成为好人”，以及“当面对巨大利益时，是否依然要坚守自己的信念”等等问题。

老子：那你现在有答案了吗？想明白了吗？

周同学：老实讲，虽然我一直在思考，也收集了无数案例来证明这个观点，但是依然有一些问题让我感到困惑。当我还是学生的时候，觉得成为好人非常容易，但是当我步入社会以后，才发现这件事情实际上很困难。您知道，谷歌公司的口号就是“不作恶”，对吧？

老子：没错，我确实知道。

周同学：连坚持信奉“不作恶”的谷歌，也会犯错误。我现在想，成为一个好人并不意味着一辈子绝对不犯错，而是在犯错时能够感到羞耻，并有能力改正。现在我对自己的要求没有那么高，能做到不触犯法律，尽量地遵守道德就可以了。

老子: 很好的“心灵之光”。

周同学：先生，“心灵之光”是什么？

老子: “心灵之光”是从你心底发出的第一束光，它是你生命的基石。人活在世上，需要解决两个根本问题，一是如何活，二是为何而活。而“心灵之光”，就是你“为何而活”的答案。

周同学: 哦，我懂了。那赚钱呢？为什么有些人说自己活着是为了赚钱？

老子：你是说赚钱是他们的“心灵之光”，对吧？

周同学: 是的，先生。

老子: 可以说是，也可以说不是。说“是”，是因为在他们的认知里，确实他们做很多事情的理由是赚钱；说“不是”，是因为“赚钱”这个理由可以比较容易再往深处挖一下。

周同学: 比如呢？

老子: 比如，有些人赚钱是“为了孩子”，他们想给孩子提供最好的生活和教育环境。

周同学: 那这样还可以再往深处挖掘吗？

老子: 当然可以，说赚钱是“为了孩子”的人，可能他们从来不问孩子的想法，实际上把孩子“物化”了，再深挖可能还是“为了自己”，补偿自己的人生遗憾。

老子: 其实，“心灵之光”不是个静态的概念，它会随着我们年龄、认知等，会往更深或更浅的地方移动。你见过黄河吗？

周同学: 我见过。

老子: 那你知道黄河的源头，其实只是一个碗口大小的泉眼吗？

周同学: 这个第一次听说。

老子: “其将始也简,其将毕也巨”。若将我们的认知看做是黄河，或许我们都站在黄河边上，误将此水就当做是黄河的源头，当做我们的“心灵之光”。但我们若向上游漫步，会发现并非如此，这只是黄河从某处分化的支流。

周同学:（若有所思）

老子: 我们继续往上游寻找，每到一干流处，我们的“心灵之光”便又深入一层。最终，就到了源头。

周同学: 先生，那源头处是什么呢？

老子: 我想，应该是“爱”吧。

周同学: 为什么呢？

老子: “如何活”是向外寻找答案，“为何而活”是向内寻找答案。向内寻找到极致，就是纯粹的感情，就是“爱”。这种“爱”是“上帝之爱”，是博爱、无差别的爱、也是不强求的爱。

周同学: 那我必须要向深处寻找“心灵之光”吗？

老子: 那倒也不必。越深的“心灵之光”，生长出的东西也越丰富，给人的力量也越大。但这就像药，有病才吃，无病不要吃。若你感到困惑、失望、挣扎、痛苦等，那你不妨往源头处走一走。但如果你现在觉得一切安好，便可以停在此处，不要强求。你对自己的“心灵之光”是否满意呢？

周同学: 我很满意，我想最初我母亲告诉我“做个好人”时，只是秉着“好人有好报”的朴素思想，怕我吃亏。但通过这些年的思考，我渐渐能领悟人不仅要爱自己，更要爱他人。谢谢先生，今日这课让我受益匪浅。

老子: 不必谢我，能教会你的，只有你自己。

【本章小结】

我们从人生信仰出发，探讨了“心灵之光”的概念。人生在世，我们需要回答两个根本问题：如何活？为何而活？而“心灵之光”，正是回答第二个问题的关键。它是我们灵魂深处的第一束光芒，按照《道德经》本章所言，它是我们心灵的“玄牝之门”，一旦发出便“绵绵若存，用之不勤”。而这种“心灵之光”的终极形态，则是世间的至爱 ─ 上帝之爱。