我不是一个严谨的人,大家可以半真半假地当故事听。
我想说,日本的先民,最起码一部分是从吴国,就是现在的无锡苏州一带过去的。
此类记载以魏晋南北朝时期的书籍最多
读史书的时候,看到有些日本人自称是泰国的后代,大家也知道日本人自古以来崇拜强者,当时他们以吴人之后自居,自然可以蒙受大国恩惠。
现实当中,日本至今保留着吴服、吴音、吴姓,等等;
吴服
无锡的梅村是个人杰地灵的地方。大家知道,自从泰伯奔吴以后,带来了中原的文明。 变了当地人断发纹身的传统习俗,建立了句吴国 。
那么当然有很多人继续往东出海,从海上坐船随着日本海的暖流 , 一路漂到了现在日本的九州或者和歌山一带,与当地土著共同生活起来。
但是日本人一直没有自己的文字记载,谁也说不清,直到8世纪才想到开始写历史,我找个简单的是这么写的:
吳王於是、與工女兄媛・弟媛・吳織・穴織四婦女。
——《日本书纪·应神天皇纪》
就是说,从吴国来了四个纺织女工,教会了日本人织布。
至于吴音(日语:呉音)是日本汉字音(音读)中所占比例较高的读音之一,指日本自大和时代从南朝传入,在日本使用的汉字音。吴音传承了中古汉语的特征,一定程度上反映中古汉语音。在音读汉字中,吴音占37.8%。吴音、汉音、唐宋音和现代音组成了不同时期的日语汉字音读。
这段有点绕,大家记得上海话:鞋子没坏鞋带先坏的发音,挺像那么回事就行了。[呲牙]
再说泰伯,日本第一个天皇叫神武天皇,于公元前660年阴历正月初九号称统一日本,建立日本国,这正是吴泰伯的诞生纪念日。日本的建国纪念日与始祖吴泰伯的诞生纪念日是同月同日。日本人从小都学习神话传说,据说神武天皇的祖先是来自“高天原”,“高天原”不是指“天”,而是指“高于天上的地方”。这暗示“口在天上,丞之以天”的“吴”字的吴国。
整句的解释,神武天皇是来自高于天上的地方,即来自遥远天一边的古吴国。
所以,日本人的祖先,以及皇族,可能是来自古吴国。至于徐福,我认为是司马迁说说的,因为在日本的史书中查不到根据。至于武大郎的传说,更加只能哈哈哈了。
最后有个轶事,这个人叫吴佩孚,大家知道他是个军阀。抗战时期被日本人占领,他居然不跑,大大咧咧地说:俺姓吴,是日本天皇的同族,结果,居然日本特务吃不准,把他还保护起来了···[奸笑]
不管事实如何,宋元以前,中国大陆一直是日本人崇拜、学习、交往的地方,泰伯是不是日人的老祖宗也无所谓了,只有强大,只有知己知彼,我们才能让人家心悦诚服,相信这一点不会错。