《迎新娘》是梅州城区及周边地区客家传统的婚嫁礼俗，属县级非物质文化遗产。

客家人男婚女嫁讲究“明媒正娶”，依照古制“六礼”，即：“纳采”（提亲） “问名”（问生辰八字） “纳吉”（双方占卜合婚）“纳征”（男方将聘礼送往女家） “请期”（男方将选定的结婚日期通知女家） 最后是“迎亲”（迎娶新娘）

其中，“迎新娘”属“大行大嫁”之中的主要环节。婚期前一天，男家要去十多人到女家接亲。接亲的人到女家后，先吃点心，然后由女家带着到祠堂烧香祭祖。女家在中午或晚上，还要设宴请客。

出嫁当日，新娘就不能再吃妹家的饭了，表示不吃两家饭（从一而终），且走出家门到上轿后，是绝对不能回头看的。

新娘动身一般是在半夜子时或卯时，越走天越亮，象征走向光明。到了新娘入门的吉时，由八人抬着喜轿和吹奏乐手到新娘家接新娘。

新娘身着大红喜服，头戴凤冠霞帔，在父母陪送下由新郎抱上花轿，轿前有扛、挑嫁妆队伍，轿后有一男青年执榕树枝“拖青”，一路吹吹打打、热热闹闹。

在新娘的嫁妆里，一定会有两条甘蔗，表示双双对对、甜甜蜜蜜、从头到尾。

客家人是从中原地区因避战乱或天灾而往闽粤赣等地区迁徙的一支特殊族群。既是客居他地，就得时常准备迁移，所以要有伞来遮风挡雨。因此，客家有女出嫁，必得要有伞，以示不忘祖先，身处客地，得经风雨。伞作为陪嫁品还是吉祥如意的象征，把伞张开是满满的一个圆，寓意有情人终成眷属，婚姻圆满，夫妻团圆、家庭和睦。繁体“傘”字，有五个人，一个大人下面四个小人，即是寄予“多子多孙，人丁兴旺”之意。

到夫家以后，由新郎将新娘背下花轿，经由大门时，新娘还必需跨过燃烧的秆火避邪。

再由族中“好命叔姆”（即旺夫、多子、有福）迎上，将一个红水手巾包，俗称“多子袋”（里面有花生、枣子、莲子、糖果、硬钱币等吉祥物）放进新娘手中，教新娘将其撒在家门口，让观礼的小孩争相抢拾，取多子多福吉兆，接着新娘在“好命叔姆”的牵引下走向火盆，小心翼翼地抬起右脚跨过火盆。

随后由新郎用系成大红花的绸带牵着新娘进入挂满喜字的正堂大厅，新娘在鼓乐声中进到大厅以后，准备拜堂。

拜堂前，外家要给新郎挂红，用五尺长的红布披在新郎身上。

拜堂时，新郎站左，新娘站右，由礼生（司仪）大声吆喝：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻对拜。大厅摆设香案，东边父母、长辈，西边外戚，北边房亲，南边小辈。

行“拜堂”礼之后，“迎新娘”礼俗即圆满结束。

作者简介：

罗利光，网名阿山，毕业于汕头大学美术系，广东梅州市丰顺县人，中国摄影家协会会员，《大众摄影》2007年度十佳摄影师，《车坛影协》摄影网管理员，梅县区摄影家协会副主席，中学美术高级教师，长期致力于民俗、客家题材的研究。