导语：神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神鬼化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事，是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。下面小编给大家推荐的是关于中国的神话故事。
相传很久很久以前，有一个年轻人，父母双亡后，哥哥嫂嫂把他赶出了家门。年轻人只好与家中的一头老牛相依为命， 在荒山下结茅而居。他每天外出放牛，以放牛为生，人们都称他为牛郎。忠厚老实的牛郎渐渐长大了。他每天起早贪黑，想用自己勤劳的双手建立一个美满幸福的家。
这天，他一面垦荒，一面哭泣，泪珠滴落到地上后，生长出一朵朵艳丽的牵牛花。牵牛花上蝴蝶双飞，小鸟对鸣。牛郎见此情此景，心中愈发忧伤。
谁知，这时老牛开口说话了。它说：“牛郎啊牛郎，你是该讨个媳妇了。我告诉你，明天天上的七个仙女要到人间来游玩，她们一准会去山脚下的翡翠湖沐浴。你可以早早地躲在那里，趁她们下水的时候，偷拿一件留在岸上的衣裙，这件衣裙的主人会成为你的媳妇。”
牛郎听后大为惊讶。真有这样的好事吗?但他想到与老牛相依为命的日子，又觉得老牛是不会骗自己的。原来，老牛的来历不凡。它原来是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难。老牛有感于小主人牛郎对自己多年来的饲养和爱护，除了平时辛勤耕作，这次特意为牛郎撮合一段美满的婚姻。
第二天一早，牛郎将信将疑地来到了翡翠湖。透过弥漫的晓雾，他果然看见七个美貌的仙女飘然而至，继而脱去衣裙，走入湖中嬉戏。看着这些美艳如花、柔情似水的仙女，牛郎不觉为之心神荡漾。
他旋即抱起矮树上一件粉红的衣衫，飞奔而去。六个仙女沐完浴，穿好衣裙回天庭去了。只留下被抢走衣衫而无法返回的仙女。这个仙女就是织女。
织女没了衣裙，心里十分着急。她想，得想办法赶紧把衣裙找回来才是。当天夜里，织女趁着月色，披着长发来敲牛郎家的门。牛郎开门一看，果然来了位美貌仙女。
牛郎知道这就是老牛说的那一位了。他大着胆子问织女：“你愿意嫁给我吗?”
织女似乎早已有了一种感应。她含情默默地望着牛郎，害羞地答道：“我愿意!”
于是，牛郎和织女成为了夫妻。两人婚后相亲相爱，过着男耕女织的美满生活。不久，织女还为牛郎生下了一双儿女。
但好景不长，织女擅自下嫁凡界的事，很快传到了玉皇大帝和王母娘娘的耳朵里。他们大为震怒，命天神立即将织女从凡界押回天庭。而且，织女回天庭后必须天天织布，不得离开天庭半步。
天神奉命闯进牛郎的家，不容分说，抓住织女就往天庭走。牛郎紧紧抱住妻子的身体，两个孩子紧紧抱住妈妈的双腿，他们说什么也不让织女离开。看着朝夕相处的丈夫和孩子，织女不禁泪如泉涌。她苦苦哀求天神不要拆散一个美满的家庭。可力大无比的天神说，他是奉命行事，爱莫能助。说罢，拖着织女就走了。
织女被天神带回天庭后，牛郎与一双儿女伤心不已，天天以泪洗面。这天，牛郎倚着老牛，呆呆地望着遥远的天庭。不想，老牛又开口说话了：“牛郎啊牛郎，我就要死了。我死之后，你剥下我的皮披在身上，就可以到天庭去找织女了。”说罢，老牛果真死了。
牛郎含泪剥下了老牛的皮。这时，老牛的两只角掉到地上，转眼间变成了两只箩筐。牛郎把两个孩子一前一后放进了箩筐，然后找了根扁担，准备挑着孩子去寻妻。他一披上牛皮，整个身子就不由自主地往天庭飞去。
牛郎挑着两个孩子一边哭一边找。他们的哭喊声响彻了云霄。天庭里的织女听到了亲人的哭喊声，不顾一切地向丈夫与儿女奔来。可这一切都被王母娘娘发现了。她恼怒地从脑后拔下金钗，在牛郎与织女之间一画。顿时，天空中出现了一条波涛汹涌、白浪滔天的银河。
从此，，就只能一个在河东一个在河西遥遥相望了。他们被阻隔在了银河的两岸，望眼欲穿，悲痛万分。玉皇大帝不忍心看到织女痛苦不堪的样子，就规定每年农历的七月七日，由喜鹊在银河上搭一座鹊桥，让相会。从此，每年农历七月七日这一天，就成了牛郎和织女相会的幸福日子。
