牵挂别人和被人牵挂是一种很好的情感，人人都渴望被人牵挂，就像每个人都渴望爱一样，本文是小编为大家整理的，欢迎阅读。
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自古以来，因牵挂而咏出的佳句不计其数。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是王维对亲朋的牵挂;“举头望明月，低头思故乡”是李白对故乡的牵挂;“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是李商隐对爱人的牵挂……而在当今社会，人们对事物对亲朋的牵挂不再是对月当歌，而是利用科技手段释放自己的情感。
当人们牵挂亲友时，只需从口袋中搜出手机，输入对方的号码，再轻轻一按拨号键，对方接通时，便可听见他的声音。抑或是上网和他视频、语音聊天，十分方便、快捷，不必再饱尝相思之苦。
当人们思念自己的故乡时，只需上网搜索电子地图，用卫星来看自己的故乡。在电子地图中，可以看见故乡的风土人情，可以看见故乡的大好河山，甚至可以看到身在异处的亲人此刻正在做的事。十分便利，不必再对月空想。
但如今，人们的牵挂能算得上是真正的牵挂吗?是那种“剪不断，理还乱”的离愁吗?是那种“初闻涕泪满衣裳”的牵挂吗?现在久别的亲人相见，没有了那句蕴含着浓浓情意的“你变了”。现在游离于四方的游子，身旁不再会有那有着故乡青草气息的泥土了。现在分离许久的夫妻相见，不再会有那久久地凝视了……高科技纵然不可替代，但古人那种所谓的牵挂已渐渐退去，不知以后那些头脑发达的科学家们是否会发明出三维投影手机，让对方的形象浑然出现在你的面前。
高科技是一种潮流，它就像潮起潮落一样无法避免。我们不应排斥高科技，反而应接受它，随着它的发展而发展。但是我们是否也应为传统留下一席之地呢?让那种传统的、原始的感觉在高科技泛滥的现代社会中，开辟出一块处女地，不被它侵扰，永久地保持下去。
而牵挂，在这块处女地上的原住民，自然应在这长久地住下去。人们不要天天用高科技来释放自己的牵挂，那样的牵挂不是牵挂而是习惯，相信长此以往，人们便不会再有“近乡情更怯，不敢问来人”的感觉，那是多么可怕!
希望大家在高楼林立的现代社会中，可以找到一栋古老的楼阁，里面的住民，叫做牵挂……
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牵挂别人是一种幸福，被人牵挂也何尝不是一种幸福。牵挂别人和被人牵挂是一种感动，此牵着挂着，说明了一种距离、一种默契。而距离就是美。所谓“心心相印”，其实是一种爱的错位，不管牵挂某一个人或某一件事情，不管牵挂的时候有笑有泪，都是幸福的，因为有人在牵挂着你，因为你心里也有值得牵挂的人，更有一份切切的期盼，我静夜沉思，深刻的感悟到，朋友就像一杯酒，细细去品，就能品出许多的味道!感到最难得是有了一份牵挂，那是一份非常美好的情愫。一生中有朋友的牵挂，我会很是感动，很是喜悦;真是被人牵挂，是幸福，是快乐!那是因为，你的心烙在他人的身上，你的美好印在他人的心里。而我也牵挂别人，那是珍视亲情、友情的表示;牵挂，让人们在生活中品味酸甜苦辣，更为生活增添了一道亮丽的风景。
我知道有很多朋友牵挂着我，你也在时时关注着我，支持着我，有一个人牵挂着是幸福的，被人在心中牵挂着是幸运，也许那种牵挂只是四季轮回中短暂的一季，无论时间的长短?无论结果怎样?但此时这份挂念却是真真切切地牵系着两颗心，挂念的滋味就是这般凄美这么真纯。我虽在人生路径上有过许多波澜，但有你们我很知足......
人生如梦，让我与你相遇相知，你的一言一行已镌刻在我心中，朋友般的叮咛让我感到你的真诚，让我倍感亲切!世上最美的情是爱情，但除了爱情外，还有一份真挚的情，就是友情，有时一句短短的问候，就是一份深深的怀念，有时一点小小的心意，就是一片浓浓的情意，有时一个轻轻的关注，就是一次甜甜的回忆。
牵挂别人和被人牵挂是一种很好的情感，人人都渴望被人牵挂，就像每个人都渴望爱一样，也如同生活需要笑脸，需要甜美一样，你的心并不是空的。朋友的牵挂是友谊之桥所连接的两颗心的融合，那荣辱与共的牵挂是一种感动。默默地把这种幸福珍藏在心上吧!就这样牵挂，直到永远永远......
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《庄子》里有一个故事：一个下棋能手下棋非常厉害：当他用瓦罐和别人作赌注下棋时，无往不胜;可当他用金银作赌注下棋时就从来没赢过。为什么呢?庄子说：心有挂碍。
牵挂是用来写文章抒情的，在残酷的战争中一旦心有牵挂往往意味着失败：虞姬为了不连累项羽最后终于自杀;而项羽对自己的功名耿耿于怀也在乌江自刎。而我们怎么能想到这个悲剧英雄曾经破釜沉舟、放下一切而以弱胜强，创造了中国军事史上经典的巨鹿之战!而他的敌人刘邦是怎么做的呢?当看到项羽要把自己的父亲绑起来扔下油锅，远远喊话：“不要忘了分我一杯肉羹啊。”刘邦也是人，可是刘邦忍住了巨大的悲痛没有被亲情所牵制，最终成为了汉朝的开国皇帝。
在自然界里，当小狮子长成后，就会被狮群驱逐出领地。很多小狮子饿死了，有的被其他的狮子杀死了。只有经过大自然无情的优胜劣汰，最强壮的狮子才会活下来，而他们的基因会造就更强壮的后代。如果狮群牵挂着小狮子的安危，那么最强壮的和最弱小的都获得了生存的机会，这样的种群的衰亡也近在咫尺。
再看历史：中国的儒家文化造就了中国屈辱的近代史。在中国，当满口仁义礼智信誓行王道的满大人们面对西方列强的坚船利炮时，请问他们的正义之师为什么就不能打败那些“茹毛饮血”的“蛮夷”呢?生活地中海沿岸的西方人没有富饶的土地，只能凭借一往无前的开拓精神去以航海为生，而我们中国呢?所有的人都失去了秦汉的一往无前的开拓精神，躲在那个在英文里称作“伟大的墙”的长城之后闭关锁国，过起了其乐融融的茧中生活!为什么不能离开父母家庭去开创自己的生活呢?“父母在，不远游”加上种种诸如圣贤之言、先人之道的熏陶，牵挂的网将中国人越缚越紧，最终沦为了西方的殖民地。直到五四运动，在“打倒孔家店”的呼声中，中国经历了痛苦的精神蜕变，终于站了起来。
如果说牵挂是一条线。我认为，这只是让风筝起飞的线，牵挂可能让悲伤的人得到安慰，但决不能让被牵挂所累的人得到成功。
4：
星月夜，雨纷飞。惨白的灯光像瀑布一泻如注，借着灯光，只见千丝万缕的细雨飘飞。有同学说像线，有同学说像天空的眼泪，我笑了，其实这更像剪不断的愁绪吧。抬头，整理思绪，猛然间又瞥见漆黑的夜幕，一丝莫名的愁绪从心底游荡开来，不知不觉，脑海已勾勒出你的轮廓……
调皮的眼神，亘古不变的一抹淡淡的笑容印在脸庞。蓦然回首，期待见到你调皮的笑脸，却是后桌复杂的眼神还有那冷冷的笑。一丝凉意从心底浸漫，脑海仍然闪现着你的笑脸，不禁在心里默问：可爱的你、乐观的你、调皮的你、爱搞怪的你，还好吗﹖
曾几何时，我们都留着长发，一起嬉戏玩耍，合伙捉弄同学，创作恶作剧，小小的我们简单并快乐着。
而今，这一切不得不随着时间的流逝、光阴的流转、友情的浅淡，烟飘云散了。曾静，我们面前出现了岔路口，我选择了成绩主义，而你继续你的玩乐主义，我选择了这条路，不得不忍痛割掉长发，敛起玩世不恭的笑容，收起搞怪，装起那些曾经令我们无比振奋的简单的快乐，只带着所谓的勤奋和“好好学习，天天向上”的口号，在鱼龙混杂的这里努力挣扎着，只盼望有一天能挣脱出烂淤泥，成为别人眼中的“龙”，脱离“小虾米”的深渊。
你，还是那么快乐吗，还那么玩世不恭吗，还是那么简单吗﹖
窗外的雨停了，氤氲的水汽附在窗上，使一切都朦胧了。
“嘿!”
“干什么啊﹖!”
“大海为什么是蓝色的呢﹖”
“我怎么知道啊!”
“哈，因为海里有鱼啊。”
“啊﹖”
“哎呀，鱼会吐泡泡啊，卟噜卟噜，bulebulu，哈哈没想到吧﹖”
“奥。快看课本吧，待会有考试的!”
耳畔隐约听到这样的对话，正疑心是哪个调皮鬼，却忽然想起是我们乏味的开场白。总是以我扫兴的话语结束，把你要说的话生生噎回去，眼前仿佛还浮现着你安然的神色和无奈的表情。
现在的你，还好吗?
星儿明亮起来，挂在天际，闪闪发光，丫头，你还好吗?
