凡事预则立,不预则废。学习语文需要讲究方法和技巧,更要学会对知识点进行归纳整理。下面是小编为大家整理的,希望对大家有所帮助!
高一语文必修一常见虚词用法
1.以
余以乾隆三十九年十二月在
余始循以入表顺承,相当于‘‘而”
回视日观以西峰和“上“‘下”等连用,表示时间、方位、数量的界线
自唐显庆以来表示时间、方位、数量的界线
是时以大中72抚吴者为魏之私人介词,凭借……身份
夫夷以近,则游者众并列关系
余与四人拥火以人顺承关系,前者是后者的方式或手段
以其求思之深而无不在也因为,连词
则思无以怒而滥刑因为,介词
盖在殷忧,必竭诚以待下将有作,则思知止以安人来
虽董之以严刑 方其系燕王父子以组用
故临崩寄臣以大事也把
与其所以失之者介词、与“所”组成“……的原因”
可以知之矣介词,“凭借”
2.于
其皆出于此乎 又杂植兰桂竹木于庭在
室西连于中闺和
师不必贤于弟子 其制稍异于前比
而耻学于师向 不拘于时被
3.或
或曰:六国互丧,率路秦耶或曰:此东海也有人,代词
或以为死,或以为亡有的……有的
胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或末易量也许
或得日,或否有的,代词
残贼公行,莫之或止常用在否定句中加强否定语气
4.然
而半山居雾若带然名词词尾……的样子”
有穴密然 即今之像然在墓者也形容词词尾,“……的样子”
然五人之当刑者,意气扬扬不过,但是
不然,令五人者保其首领以老于户腮之下 这样,那样
沛公然其计,从之认为……是对的
然视其左右 然余居于此然而连词
5.之
佯狂不知所之者 到、往、去,动词
顷之凑足音节
吾妻死之年那
抚之甚厚她
师道之不传也久矣用在主谓之间、取消独立性
附:高一语文必修一文言文语法知识总结
一、判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
1.用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者,…也”的,其中“者”表停顿,“也”表判断;有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。
例如:
陈胜者,阳城人也。司马迁《陈涉世家》
师者,所以传道受业解惑也。韩愈《师说》
四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,……王安石《游褒禅山记》
项脊轩,旧南阁子也。归有光《项脊轩志》
夫战,勇气也。《左传•曹判论战》
莲,花之君子者也。周敦颐《爱莲说》
2.用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如:
当立者乃公子扶苏。司马迁《陈涉世家》
此则岳阳楼之大观也。范仲淹《岳阳楼记》
即今之 然在墓者也。张溥《五人墓碑记》
夫六国与秦皆诸侯。苏洵《六国论》
3.用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别。例如:
故今之墓中全乎为五人也。张溥《五人墓碑记》
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? 司马迁《鸿门宴》
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。陶渊明《桃花源记》
巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。司马光《赤壁之战》
石之铿然有声者,所在皆是也。代词,这样 苏轼《石钟山记》
4.用否定副词“非”等表示否定的判断。例如:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦苏洵《六国论》
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……《孟子•得道多助,失道寡助》
5.直接表示判断。既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。例如:
刘备天下条雄。司马光《赤壁之战》
刘豫州王室之胃。同上
二、疑问句
文言中的疑问句,一般要用疑问代词谁、何、易、胡、安、孰、焉等或疑问语气词乎、欤、耶等提出问题。
用疑问代词的,例如:
谁为哀者? 张溥《五人墓碑记》
独五人之激檄,何也? 同上
蹈死不顾,亦曷故哉? 同上
沛公曰:“君安与项伯有故?”司马迁《鸿门宴》
人非生而知之者,孰能无惑? 韩愈《师说》
且焉置土石? 《列子•愚公移山》
用疑问语气词的,例如:
壮士,能复饮乎? 司马迁《鸿门宴》
学而时习之,不亦说乎? 《论语•学而》
四海之大,有几人欤? 张溥《五人墓碑记》
六国互丧,率赂秦耶?苏沟《六国论》
三、被动句
被动句是表示被动意义的句子。文言中,常常借助一些介词表示被动。
1.用介词“于”“受……于……”表被动“于”引出动作的主动者。例如:
则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。张溥《五人墓碑记》
六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。韩愈《师说》
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。司马光《赤壁之战》
2.用“为”“为……所……”“为”引出动作的主动者或“……为所……”表被动。
例如:
及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。欧阳修《伶官传序》
吴广素爱人,士卒多为用者。司马迁《陈涉世家》
今不速往,恐为操所先。司马光《赤壁之战》
有如此之势,而为秦人积威之所劫。苏洵《六国论》
不者,若属皆且为所虏。司马迁《鸿门宴》
3.用“见”“见……于……”表被动“于”引出动作的主动者。例如:
动见瞻观,何时易乎? 曹丕《与吴质书》
吾长见笑于大方之家。《庄子•秋水》
4.用介词“被”表被动。例如:
予犹记周公之被逮。张溥《五人墓碑记》
参佐无不被系束。《世说新语•桓南郡好猎》
5.动词本身表被动。这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。例如:
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎? 《左传•郑伯克段于鄢》
傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……《孟子•生于忧患,死于安乐》
四、省略句
古代汉语和现代汉语都有很多省略现象,古代汉语中更为多见。常见的有以下几种。
1.省略主语。有承前省、蒙后省,自述或对话中也常常省略。例如:
永州之野产异蛇, 黑质而白章, 触草木, 尽死。柳宗元《捕蛇者说》
沛公谓张良曰:“…… 度我至军中,公乃入。”司马迁《鸿门宴》
每假借于藏书之家, 手自笔录, 计日以还。……录毕, 走送之,不敢稍逾约。宋濂《送东阳马生序》
问:“ 何以战?”公曰:“衣食所安, 弗敢专也,必以分人。”
对曰:“小惠未偏,民弗从也。”《左传•曹判论战》
2.省略谓语。与现代汉语比较,文言中谓语的省略较多见。例如:
一鼓作气,再 而衰,三 而竭。同上
三人行必有我师焉,择其善者而从之, 其不善者而改之。《论语》
3.省略宾语。有动词宾语的省略。例如:
尉剑挺,广起,夺 而杀尉。司马迁《陈涉世家》
每字为一印,火烧 令 坚。沈括《活板》
项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与 斗卮酒。司马迁《鸿门宴》
有介词宾语的省略。例如:
竖子不足与 谋。同上
此人一一为 具言所闻。陶渊明《桃花源记》
4.省略介词。文言中介词“于”也常常省略。例如:
今以钟磬置 水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎? 苏轼《石钟山记》
激昂 大义,蹈死不顾张博《五人墓碑记》
五、变式句
所谓变式句,是比照现代汉语说的。文言中句子的语序多有变化,常见的有以下几种。
1.主语后置。例如:
甚矣,汝之不惠! 《列子•愚公移山》
嘻!晏子之家若是其贫也! 《晏子春秋•晏子辞千金》
2.宾语前置。宾语前置相当多见,有几种情况。一是否定句中代词作宾语,宾语提前。
古之人不余欺也。不欺余 苏轼《石钟山记》。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。弗怠之 宋濂《送东阳马生序9
一是疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语提前。例如:
大王来何操? 操何 司马迁《鸿门宴》
沛公安在? 在安 同上
子何恃而往? 侍何 彭端淑《为学》
微斯人,吾谁与归? 与谁 范仲淹《岳阳楼记》
不然,籍何以至此? 以何 司马迁《鸿门宴》
一是用“之”或“是”把宾语提到前边。例如:
句读之不知,惑之不解。不知句读,不解惑韩愈《师说》
唯利是图图利
3.定语后置。文言中,一些修饰性的定语常常置于中心词之后。例如:
遂率子孙荷担考三夫。《列子•愚公移山》
大阉之乱,绍绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? 张溥《五人墓碑记]
石之铿然有声者,所在皆是也。苏轼《石钟山记》
4.介词结构后置。在现代汉语里,介词结构常常放在动词前作状语,古代汉语里有则往往置后作补语。例如:
青,取之于蓝,而青于蓝。荀子《劝学》
得双石于潭上。苏轼《石钟山记》
君子博学而日参省乎己。荀子《劝学》
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。韩愈《师说》
为坛而盟,祭以尉首。司马迁《陈涉世家》
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