视觉传达学术论文

视觉传达学术论文

人气:356 ℃/2023-01-30 13:10:09

视觉传达是人与人之间利用“看”的形式所进行的交流,是通过视觉语言进行表达传播的方式。下面是小编整理了,有兴趣的亲可以来阅读一下!

篇一

城市文化的视觉传达

摘 要:城市雕塑是城市生活人性化、人文化的重要标志,是塑造城市形象展示城市特征与国际潮流的交流与融合的熔点。城市公共雕塑在视觉传达确认性和公共空间的创新性上能提升城市价值,成为一个城市的文化标识。城市雕塑是城市文化的一种视觉传达,在城市运作中发挥着有效的作用。

关键词:城市雕塑;城市文化;视觉传达

从城市文化的运作机制来看,现代城市雕塑在一定意义上就是为城市文化而生的。现代城市雕塑是一个城市彰显城市精神和文化的特殊魅力所在,是城市物质化过程中的文化系统建设皇冠上的“明珠”。建立现代城市的生态平衡和提供城市生活丰富多样的保障,不仅仅是建设现代城市及其独特人文风貌的要求,更是现代城市文化更深层价值的体现,因此借助城市雕塑叙述城市文化具有现实意义。

一、城市文化与城市雕塑

城市文化是人类文化的高级体现,是城市物质文明和精神文明的总和,包括城市的社会意识、制度、宗教、社会生活、习惯、风俗、审美等。吴良镛先生指出,城市文化广义上指文化的指导系统和社会知识系统,前者是对区域、国家乃至世界产生影响的文化指挥功能、高级的精神文化产品和文化活动;后者指具有知识生产和传播功能的科学文化教育基地,以及具有培养创造力和恢复体力功能的文化娱乐、体育系统等;狭义的城市文化是指城市的文化环境,包括城市建筑文化环境的缔造及文化事业设施的建设等。

现代城市雕塑具有更广泛的内容空间,它含盖城市公共空间中的所有能展示城市魅力的建筑实体和雕塑艺术作品,它能缓解城市建筑群带给人们的拥挤感、逼迫感和呆板、单一的印象,也给城市空间带来美感,为城市民众的生活和精神行为起到引导和塑造作用,是纯粹精神性的建筑体。具体包括两类,一是城市公共空间中城市人文精神的最高体现与物质体量融合的精神化的建筑物;二是被称为“城市家具”的现代城市街道的众多公共设施、摆设,如候车亭、垃圾箱、邮筒、路灯柱、广告栏、护栏、绿化等。

城市雕塑成为城市生活的人性化、人文化的重要标志,是塑造城市形象展示某一座区域城市的特征与国际潮流的交流与融合的熔点。今天很少有事物会脱离其背景被孤立地提出来,显然,城市雕塑也不是孤立存在的,而是在城市的文化建设背景下提出来的。文化的运作为现代城市雕塑赋予了新的生命,一个现代城市文化的设计与构建需要寻找新的视觉传达――城市雕塑,通过新的视觉传达获得与大众在文化中的主导性、主动性地位,这无疑是现代城市文化最重要的变化之一。这一变化改变了现代城市文化的内在机制,也有力地牵动着现代城市雕塑创新。城市性质定位的宣言和表征,特别是在中心区、具有权力象征意义的广场、新产业区等公共空间,创建城市品牌形象、缔造城市文化精神,城市雕塑是不可或缺的组成部分。

那么,怎样通过城市雕塑来完成城市形象的独特性的塑造,创造视觉空间的独特性、稀缺性的视觉环境意象呢?从观念上说,针对城市的物质环境和各个社会功能指标,在城市本质的价值层面,体现出一座城市的标识性,易记易识,获得美誉度的视觉感受,实现当代城市的本土意识和国际性的统一。从城市雕塑的视觉意象塑造上来说,是通过城市雕塑在公共空间的形象打造,通过街道、广场、重要建筑物的城市天际线和边界线的形象创造,实现城市形象的四个特点:差异特点、专有特点、独创特点和地域特点。自觉做到与其它城市的识别差异,然后到专有性,同时又有当代人们的创造性和前瞻性,完整地塑造城市风貌的地域特点。

城市的发展是由物质文化的整体前进为基础,没有整个社会的发展,谈城市形象的塑造就是一句空话。但反过来,在当代城市文化的战略中,城市雕塑绝对不是可有可无的摆设,而是城市整体战略中不可或缺的重要方面。

二、城市雕塑传达城市文化

雕塑冠之于城市,首先表现为社会变迁和历史文化流变,世界上许多名城都有各自的雕塑,它们不仅点缀美化了这些城市,还因体现了特有的文化气氛而成了这些名城的象征和标识。作为城市文化的基本构成元素,城市雕塑无疑可以向世人传达一个城市的历史和文化。

巴黎是一个成功而又典型的例子。巴黎是一座历史悠久的城市,凯旋门是欧洲100多座凯旋门中最大的一座,是纪念性与装饰性的完美统一。古典建筑重复的廊柱、装饰性的门窗,重复所形成的节奏和韵律与凯旋门上写实性雕塑的文学性和戏剧性是一脉相承的。它的古典风格的造型语言在告诉人们这座城市的曾经辉煌,以及象征权力的高贵和威严。一个多世纪以来,它静静地述说着巴黎辉煌的历史。

法国德方斯大拱门,始坐落于巴黎历史轴线之连接城市与郊区的界限点上,它不仅使8km的巴黎老轴线的现代译意有了一个新的延续,又打开了巴黎通向未来和世界的新窗口,是巴黎城市历史轴线延伸的一个重要节点,是巴黎的城市文化走向新辉煌的标志。35层高的大拱门,100米见方的中空立方体造型,是一个超大独立结构建筑。与历史轴线上的各主要地点比例恰当、恢弘壮观,与环境相处和谐。拱门下层次感极强的超大台阶是游人休憩的理想场所,拱门上的观光平台可以眺望古老的巴黎城市历史中轴线。德方斯门的设计者这样评价自己的作品:“这座拱门是这条大街在瞻看未来时暂时的休止。”德方斯门是建筑与雕塑的完美结合,是历史与未来的融合,是对巴黎城市文化的丰富和延伸,是世界城市雕塑设计的榜样。

三、现代化城市的文化视觉传达新方式――城市雕塑

从中国城市演进史可以看到,中国城市的公共空间历来是这个城市的政治、宗教中心,是展示权力的场所,宫廷、鼓楼、钟楼等标志性建筑,无一不体现了城市的权力、宗教。因此中国城市的公共性在一定程度上代表当时的官方理念、意识形态,这些与神道、寺庙的雕塑一样,都不是现代意义的城市雕塑。它们具有一定的特殊意义内涵的观念表述,不是供大众欣赏和参与的当代意义的公共艺术。这和西方城市雕塑截然不同。古希腊雅典的巴特农神庙,讲述的是人性化的神,表现的是人类各种******的故事;奥林匹克的雕塑目的是为了鼓动公民参与而塑造;雅典广场的雕塑,形象是神,说的也是神,但反映的是人的现实生活内容;雅典广场是真正的公共空间,是市民参与的行政、商业、宗教、讲演的中心,广场雕塑的主要目的与现当代性的公共空间的环境景观规划颇为接近。而新中国50年的城市雕塑一直是以广场、纪念碑、纪念馆等政治历史事件、政治意识形态为主导内容的。21世纪以来的中国城市建设,以人的健康发展和城市经济、文化活动的市场化的适应能力为目标,促进物质、意识等各方面的资源优化,实现城市社会资源、人文资源和自然资源的价值最大化。从这个方面说,建设城市的最高境界就是构建城市自然生态人文环境。看待城市雕塑不能仅仅从美化城市、点缀环境的传统观点,20世纪50年代以后世界发达国家提出城市雕塑的概念,并把城市雕塑纳入城市建设包括城市文化建设之内,大规模地实施于城市公共空间之中,很大意义上正是对这种空间文化形式在当代城市建设中对城市形象的表达和确认,以及情感归向的不可取代的重要作用的认识的深化和自觉。

首先,中国现代化城市需要城市雕塑。城市雕塑对中国的城市化历程不是点缀,不是装点,而是“营造都市”的物质文化的重要方式,是打造城市当代文明度的标致,是塑造城市个性的重要手段。用城市雕塑可以标识城市在国际化的、时代的和地理上的文化色标。巴黎的埃菲尔铁塔和纽约的自由女神雕塑,都是城市的“形象代言人”和“地域色标”,这是从城市的个性化塑造和特定的历史事件所决定的“城市雕塑”。从地域文化上塑造城市标志的成功案例更多,诸如阿姆斯特丹的“美人鱼”,中国广州的“五羊”,深圳的“垦荒牛”等,都是从地域文化以及传统和民间文化的流传上塑造城市的标识。根据城市功能和城市区域的分布,针对特定区域对人所产生的不同心理作用设计具有针对性的审美性的城市雕塑。

其次,城市雕塑具有重构城市人文空间的作用。城市雕塑是场所艺术产生心理对话和交流的艺术,它让“静的空间”变成“活的空间”,让实用的空间变成“精神的空间”。现代城市空间需要城市雕塑重构城市人文文化空间,再造城市空间的抽象意象。林立的直线和模块化的高楼,快速飞驰的车流、人流,绷紧了城市中的每一根神经,由此构成了冷峻的城市空间。不同的商业所有者所切割开的城市块面从视觉形象上来说,主要是几何形的叠加,虽然大小、尺度、疏密有别,但大致是以同样的几何形状构成建筑物的体貌特征。单个的雄伟和气势与整体上的单调和重复使现代化城市面貌变得越来越冷漠无情。这样的空间特质,要求其中的城市雕塑作品具有人性化、亲和力、时代性和场所性的特定要求。这样正是城市雕塑再构城市空间的价值最大化。置于城市空间中的雕塑是艺术,是公共艺术,仅仅生动活泼、栩栩如生的形象叙述和表达是不够的,在现代城市空间的张力关系中很容易被环境淹没,控制不了整个环境的焦点。只有通过城市雕塑引发人们丰富的联想,把实用空间营造成为纯粹精神空间,才能控制环境,建立与周边环境的意象联系。在这个过程中,“城市家具”是必不可少的节点,能发挥重要的作用。

四、结语

著名城市规划和环境研究专家林奇对美国波士顿、新泽西城和洛杉矶三个城市的调查、分析、研究,提出了城市的“环境的意象”命题,就是城市的生活者和居住者怎样形成一个城市的视觉品质的。城市雕塑是一个认知符号,能体现城市特性,具有可读性、个性的文化形态,城市雕塑在现代各种综合建筑物构架的城市空间中,担负着协调、组织和连接各种综合空间的意义,构建由城市雕塑为中心节点的资源、生态和文化意义的城市空间。城市雕塑叙述着城市文化,并在城市运作中发挥了有效地作用。尤其在今天这个消费的时代,更需要我们重视城市雕塑的视觉传达作用。

参考文献:

[1]胥建国.精神与情感:中西雕塑的文化内涵[M].北京:商务印书馆,2003.

[2]马钦忠.雕塑・空间・公共艺术[M].上海:学林出版社,2004.

作者简介:

阎勇舟,南通职业大学,副教授,从事广告设计教学与理论研究。

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