中国地区茶文化促进会的职责是进一步挖掘、整合茶文化历史功能，强化茶文化服务功能，强化茶文化对中国传统文化产业的促进推动功能。下面是小编为你准备的，希望对你有用。
东莞市茶文化促进会
本会的宗旨是：传承博大精深茶文化、促进健康和谐新生活。广泛联系国内外茶学界和茶文化界人士，研究茶的历史文化和它的社会影响;开展学术交流，增进友谊，加强合作;倡导茶为国饮，促进茶学和茶业经济的发展。本会自成立以来，主要在东莞市范围内开展活动，成功举办了国际性的茶文化交流活动。针对东莞市民爱品茶、茶文化浓厚的特点，本会定期或不定期举办各种茶友交流活动并举办与茶文化有关的专题性活动，并邀请国内外有关团体、个人参加。同时，本会编辑出版有关茶文化的书刊、杂志及电子出版物，宣传、普及茶文化;开办面向社会的茶文化和茶业经济的职业技术培训，兴办有关茶文化的建设项目，使得中国茶文化以及茶业经济在东莞市得到更好、更快的发展，为促进东莞市城市文化发展贡献了一份力量。
宁波茶文化促进会
宁波茶文化促进会第一次会员大会昨天召开。中国国际茶文化研究会副会长宋少祥，市人大会副主任郑杰民，副市长陈炳水等到会表示祝贺。
昨天的大会审议了宁波茶文化促进会工作报告，审议通过了 《茶文化促进会章程》修改草案，选举产生了新一届会长，市人大会原副主任徐杏先再次当选为宁波茶文化促进会会长。
深圳市茶文化促进会
为了凝聚深圳涉茶企业的力量，实现茶企之间的资源整合，推动深圳茶文化产业的发展，深圳市茶文化促进会第一次会员大会将于2014年5月24日在深圳市宝安体育中心羽毛球馆二楼新闻发布厅隆重召开。
参加此次大会的有60多家茶文化促进会会员单位， 数十家家媒体单位及民政局相关领导。香港茶艺协会会长叶荣枝先生，著名茶文化专家侯军教授都将应邀出席。
会议将根据《深圳市茶文化促进会章程》的有关规定，由会员大会以投票的方式选举产生深圳市茶文化促进会第一届理事单位、会长、副会长及监事，现场验票并公布选举结果。
深圳市茶文化促进会是由深圳市热心于茶文化研究和传播的茶学界、茶产业界和茶文化界人士或团体发起并自愿组成的地方性、联合性、非营利性社会组织。2013年12月25日，由深圳市华巨臣实业有限公司牵头，联合八马、红岁、大益、白沙溪、永年普洱等数十家深圳涉茶企业向深圳市民政局递交了申请。于2014年4月25日，民政局批复通过。
深圳的茶业市场一片欣欣向荣，据不完全统计，今天的深圳汇聚了超过三十家茶城，五百家茶馆，还有各种茶艺培训机构，茶文化在深圳得到了长足的发展。尽管如此，隐藏在现象下面的问题仍然存在：茶产业虽多，但是并不规范化，多而杂且具有盲目性，茶文化的发展也是百家纷纭，良莠不齐。
而此时深圳市茶文化促进会的成立具有重大的战略意义：一是有利于结深圳所有茶企、茶人的力量，实现资源的互通，致力于促进深圳茶文化的发展;二是有利于加强与政府的沟通与协调，在党和政府的领导下，向中国特色社会主义文化靠拢;三是有利于促进制定行业内部标准，实现深圳茶文化产业发展的规范化和科学化;四是有利于联合深圳茶界与世界茶文化圈的交流，推动中国茶文化走向世界。
新的起点，新的方向，深圳市茶文化促进会也将给深圳茶文化产业带来更广阔的未来。
中国茶文化的历史
宋承唐代饮茶之风，日益普及。宋梅尧臣《南有嘉茗赋》云："华夷蛮豹，固日饮而无厌，富贵贫贱，亦时啜无厌不宁。宋昊自牧《梦梁录》卷十六"鳌铺"载："盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。"自宋代始，茶就成为开门"七件事"之一。宋徽宗赵佶《大观茶论》序云："缙绅之士，韦布之流，沐浴膏泽，薰陶德化，盛以雅尚相推，从事茗饮。顾近岁以来，采择之精，制作之工，品第之胜，烹点之妙，莫不盛早其极。"
吴自牧《梦梁录》卷十六"茶肆"记："今之茶肆，列花架，安顿奇松异会等物于其上，装饰店面，敲打响盏歌卖，止用瓷盏漆托供卖，则无银盂物也。夜市于太街有东担设浮铺，点茶汤以便游玩观之人。大凡茶楼多有富室子弟，诸司下直等人会聚，司学乐器、上教曲赚之类，谓之"挂牌儿"。人情茶肆，本非以点茶汤为业，但将此为由，多觅茶金耳。又有茶肆专是王奴打聚处，亦有诸行借买志人会聚行老，谓之"市头"。大街有三五家靠茶肆，楼上专安着******，名曰"夜茶坊"，……非君子驻足之地也。更有张卖店隔壁黄尖嘴蹴球茶坊，又中瓦内王妈妈家茶肆名一窟茶坊，大街车儿"茶肆、将检阅茶肆，皆士大夫期明约友会聚之处。巷陌街坊，自有提茶瓶沿门点茶，或朔望日，如遇吉凶二事，点送邻里茶水，倩其往来传语。又有一等街司衙兵百司人，以茶水点送门面铺席，乞觅钱物，谓之"龊茶"。僧道头陀欲行题注，先以茶水沿门点送，以为进身之阶。"南宋都城临安今杭州市茶肆林立，不仅有人情茶肆。花茶坊，夜市还有东担浮铺点茶汤以便游观之人。有提茶瓶沿门点茶，有以茶水点送门面铺席，僧道头陀以茶水沿门点送以为进身之防。茶在社会中扮演着重要角色。
