佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。下面小编为你分享的是的内容，希望你会喜欢!
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1 是心作佛，是心是佛。
2 善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
3 着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
4 祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
5 知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。
6 一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
7 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
8 世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
9 一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
10 菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
12 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
13 好好的管教你自己，不要管别人。
14 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
15 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
精选
1 一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
2 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
3 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
4 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
5 忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
6 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
7 佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
8 世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
9 妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
10 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
11 修行是点滴的工夫。
12 在顺境中修行，永远不能成佛。
13 你永远要感谢给你逆境的众生。
14 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
15 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
锦集
1 问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
2 佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
3 禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。《禅语》
4 空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
5 问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
6 修行是生活的升华，从烦恼痛苦的人生，修改为喜悦安乐的人生。
7 人生是“过客”，旅游一段路程，到达终点各分散，应放松心情欣赏沿途风景，珍惜短暂的光阴。
8 求内心清净，不觅外境舒适，随缘了业，但求尽心，超越得失，洒脱自在。
9 少欲知惜福培感恩图报，由乞求改为施舍的人生。
10 多管自少管他人闲事;逆来顺受，忍为福之基你欺骂我，正是成就我。
11 诚实待随喜赞劝修口德，多看他人优点。
12 善尽本遵守法处事有分用心如物来则事去不留。
13 孝养父尊敬师同事和对属下晚辈慈悲。
14 深明因果，一切自作自受!常加反省，广种善因得乐果!
15 去诸除习放下执绝不结处处学谦让。
16 宽恕包容拓宽心胸，绝不发脾气，自己伤害自火烧功德林。
17 心地光放下伪表里一致，寻回纯真无邪的本来面目。
18 对一切境一切时，心内清平等，绝不起分别妄想及憎爱执著。
19 内心清净无染为修行之真正目的，前列各项正如建屋之地基，必须努力作到才能“内调自外敬他人”改变气质速成佛烦恼痛苦立刻转为自在解脱。
20 每日心不离佛，多念佛礼佛，学佛修佛行，现生吉祥，临终往西方，华开见佛悟无生。
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