兵者刃也、食者斯也，无斯而兵者乱吾也！吾终日常以兵刃佐其胃腹，镇压者也！而谋吾之钱财、祸吾其脾肺、伤吾之筋骨，其害吾之命也。吾之钱财、体肤者其受之父母也！其汝未曾想之、汝之衣钵荣华尽吾所馈，何害吾之理？衣食者、父母也，何害吾命也？夫嗟，时也、命也。
汝常以货者惑吾之钱财、却以食者伤吾之脾肺，何也？吾未曾克知，少汝半文一钱者乎？食之烙膜也、竟包容众凉菜，涩吾之胃也。食之包子者、常以昨日之货酸吾，气煞吾之肺也而利吾之肠道。焉食之米饭者、缺米少饭也，道是吾钱财之祸乎？气煞吾也。喝汝之汤、咽汝之糠，寄人篱下、言语微茫。饮之米汤，如寡民孤政。食之八宝之粥，升肝而利火。尝豆浆之须臾者，刷碗尚不利其瓷器、更何之酸者以利人者乎？夫嗟，食也、汤也。
无终日不曾少购汝之一毫半厘，为何亦要少吾?水不足、方取汝，亦置钱财。食不足、亦取汝，亦置钱财。日用闲杂不足，更取汝，甚亦置钱财。吾将衣食父母职责尽受于汝、汝不思责反之愈加吸榨吾，何也？“子女者、不孝父母，罪也！父母者、不怜子女，过也！食之不包者，非兵也、命也！”我责问各位可曾记听闻这样的感叹：“取之于民、用之于民，水能载物、亦能御兵。”夫嗟，君也、臣也。
别人不敢说的、我来讲，别人逃跑了、我补上，别人怒目而视、也休想让我殉道者的姿态遁藏。我绝不以五十步之优斥一百步之责、亦不用父母的血汗姑息养奸。当你讲：“非我也、兵也”时，我喊出：“非兵也、食也！”那里有压迫、哪里就有反抗，那里有压榨、哪里就有我的锋芒！
山河不饱兮
苟兵刃之不藏
取民之私用兮
愧民之残疮
水能载物兮
亦能覆其物
不仁其政兮
安能御兵之八荒？……
