有关容颜的散文

有关容颜的散文

人气:245 ℃/2023-09-10 12:49:24

岁月无情,带走的是人的容颜,却带不走浓浓的爱;时光无义,却分不开我和你们今生的深情厚谊。下面是小编给大家带来的,供大家欣赏。

:浅吟心境容颜

风景人间独好,何惧终老醉夕阳

碧海蓝天,晴空万里,任由思绪飘远。宛有在无垠旷野,抚一根弦,翔集天籁清音,俯首灵魂的波动。恰如望飞鹰扑长空,为那历练动容;观大雁成行,充溢祥和之波澜。犹如尽可以捕捉云雾之踪,寻仙女清水出芙蓉之迹,赏灵动之秀,闻玉露之香,感恰恰舞之韵,悟心境容颜之妙。

莺歌燕舞,彼岸柳色青青,绽放婀娜之美,漾活泼动感之韵。浅吟紫藤萝一株株吊挂的魅惑,掬一捧芬芳,携至心之涯,情之角。系一缕情愫如一抹斜阳拉长,舒展低眉之态,怀致远之静。幽幽于心,清澈洁净如水,淡然悠远。若在凡间必染尘,然那是尘缘觉醒,似嫩生生的萌芽,孕育大地生机。在枝头陌上花开,醉落一地馨香,一派怡然之景,别有一番情趣上心头。

聆听心灵之声,感触几许温柔旖旎。让心情跃然于品文轩这个内心世界的平台,领悟生活,感动生命。拂晓的鸟鸣,唤醒沉睡者。枝蔓摇曳于微风中,翠叶吸吮雨露,泥土气息清新,饱满。拾起一串串动感的音符,以天籁之音的名义,化作生动的语言,达意;以高山魏然的名义,镌刻那一抹湛蓝的微笑,达情;以行云流水的名义,习染丹青妙笔生花,至美;以文人墨客的名义,赋予文字执着、尊重、至真。

一遍一遍在心灵港湾停息,充盈着一缕生机,一抹嫣然。在旅途驿站,一道道风景呈现,采撷一缕风光,让写真闪亮。路上,涂一笔浓墨淡彩,穿透岁月流年,渗入彼岸花开,演绎独一无二的人生传奇。风景人间独好,何惧终老醉夕阳。

:乌镇的容颜

文学巨匠茅盾曾问起别人,“故乡乌镇还留点儿时什么景色?”并感叹地写下这样的诗句:“唐代银杏宛在,昭明书屋依稀。”黄磊和刘若英主演的《似水年华》也在乌镇拍摄,浪漫的爱情故事让这个古朴的小镇更具风情。

为了寻找乌镇的风情,年底去了趟乌镇,目睹了乌镇的容颜。原以为江南的水乡都是一样的容颜,到过之后,才发现乌镇是不同的。

从汽车上下来,是上午十点。冬日的阳光将人心照耀得渐渐温暖起来。长期以来习惯了在钢筋水泥林立的城市中生活,心情是现代化的;阳光下的乌镇,给人一种怀旧寻梦的氛围。那种怀旧寻梦的氛围你无法表达!

乌镇民居的阁楼大多数是用木头建造的,沿河民居的木阁有一部分延伸至河面,用木桩或石柱打桩于河床中,上架横梁和木板,即“水阁”。水阁三面有窗,凭窗可观市河风光。宋代诗人居简曾写下过这样的诗句,“舟从城里过,人在水中合;闭门防惊鹭,开窗便钓鱼”。用这些诗句来形容乌镇,再妥贴不过了。

茅盾曾在《大地山河》描写过故乡的水阁:“人家的后门外就是河,站在后门口可以用吊桶打水,午夜梦回,可以听得橹归……”倘若茅盾在人世间,于午夜梦回中听得摇***声飘然而过,应该寻找得到儿时的梦境吧?

幽静的石板小路,木制的水阁,飘然而过的摇***声,给人以一种旧式的过时的氛围,总觉得这种旧式的过时的氛围里藏着一些什么,让人不免去咀嚼“生之凄凉,死之从容”。就是这样的乌镇,圆了“怀旧而生”的梦!许是童年的一个欢梦,许是少年的一个痴梦!许是老年的一个旧梦。乌镇就是为弥补我骨子里的怀旧情结而特意存在的!

下午,如牛毛的细雨意料之外地飘洒于街头。且找个茶馆,呷上一口茶,再细细品味她的美。长期以来习惯了在明亮的色调中生活,心情是明朗的;雨中的乌镇,给人一种幽暗的色彩,那种幽暗的色彩你无法表达!

坐在茶楼里,放眼望去:道不尽的幽暗!

我感觉到了幽暗——潭家湾遗址告诉着人们,人生就在漫长幽暗的历史隧道中无声地流淌了6000多年;时间流淌到乌镇这个地方,忽然伫足,他不走了;而人生也在小河缓慢地流淌与幽暗中徐徐展开。

我看见了幽暗——雨点从屋檐上滴下来,屋脊是青一色的幽暗色调;门上的铜环铁门,厅堂上的桌椅和家中的廊柱因年代的久远闪着幽暗的光芒;幽暗的石板小路,延伸到远处,一代名相裴休、光绪帝老师夏同善,近代文学巨匠茅盾、沈泽民等都是从这条幽暗的石板路上走向世界的!

我听到了幽暗——穿着灰布的对襟衣的老妪,和弯曲驮背的老翁,各自靠在廊棚里幽暗的长椅上,一张一翕地诉说着年轻时代幽暗的往事。

我闻到了幽暗——南朝梁昭明太子的读书馆里和举世闻名的茅盾立志书院中,那一缕缕的读书气息均因年代的久远,充满了幽暗的文化历史气息。

傍晚,居然飘起了雪花。古朴的木屋,清幽的小道,精致的木船,别样的小桥,在雪中别有一番情趣。长期以来习惯了在喧闹的都市中生活,心情是热闹的;雪里的乌镇,给人一种静谧的感觉,那种静谧的感觉你无法表达!

都市的生活太喧嚣,太物质化!无数个白天和黑夜,没有时间来沉思和心静,没有时间来反省和回忆,生活变得粗糙又物质起来。奔波在生计和钱眼里,在权利和欲望中被熏熏,甚至感情也变得粗糙和现实起来:人们在追求高质量生活的同时也丧失了真正的生活情趣,纷乱的尘世少了一方清净的土壤和默默思索的空间!乌镇,恰是世间尽头一方静谧的水土。

走进宏源泰染坊,一幅幅蓝印花布从高高的大院顶端悬空挂下,让人产生“飞流直下三千尺,疑是蓝裙落人间”的错觉。我轻抚手中的蓝印花布,兰色的底子,白色的花纹,那么安静地躺在我的手心里,让人想到欧洲澄澈的天空,想到慈眉善目的老人,想到酣然入睡的婴孩。

走出宏源泰染坊时,街头晕黄的灯光亮起来了。此时,一种乡愁油然而生,又岂止是乡愁!更夹杂着夜晚的静谧追寻着你,如夜晚灯光下的影子。乌镇的美不仅在于她的静谧和幽暗,更了却了中国人内心的怀旧情结!我就是这样喜欢上了乌镇。

:是谁涂改了我们的容颜

喜欢坐火车有目的的出行,跨越千山万水的烟波与晨昏去见思念的人。祈盼会使整个旅行充满想象,或快乐或悲伤的将整个旅行缩短。我去看一个战友,在京城于薄暮中将醒未醒,人们还蜷缩在温柔乡里做着属于周末的酣畅的梦的时候,踏上开往那座县城的列车,一路向东。

由于是隆冬时节,乘坐那趟旅游专列的人并不多,留下许多空位让旅客毫不客气的把腿盘上去横七竖八的靠在椅背上小憩,连鞋都不脱,肆无忌惮的弥补早起导致的睡眠不足。我靠在车箱衔接处的车窗上,看着城市的炫彩霓虹与人潮堆砌起的喧闹与繁华缓缓的从眼前淡出,年复一年的清冷如故的黛色远山,萧索与荒芜的冬季田野和村庄呼啸着倾压而下,偶尔闪过的一垄垄顽强生长着的绿油油的冬季麦田和散乱的青灰色的民居上空缭绕的淡淡的炊烟,才带出一丝慰籍与温暖。让人想起许多关于奋斗,关于奔波关于挣扎的带有悲壮况味的故事。

在车箱的过道里,一个年轻男孩在打手机,声音之大之兴奋足以惊醒车箱内萍水相逢的熟睡的人们,他的脸上泛起密集的笑容,像深夜里陡然绽放的如瀑的昙花,那一定是即将与电话另一端的人重逢而情不自禁的欢呼。我的心也发生了欢呼,是那种因思念而雀起因感伤而落寞的清浅的欢呼。

因为一句话就风尘仆仆踏入冀中大地去看望友人生平还是第一次。

战友洪坤打电话来无意中说起,他开始谢顶了!他说得很认真,我听的很随意。我的随意又刺激了他的认真,他再三补充说他每次洗头都会掉大量的头发,头顶离变成荒山秃岭不远了。他说得很诚恳我听得很惊讶,是那种不肯相信的惊讶!

还记得那个天蓝得发紫,太阳像蜜糖一样浓稠的夏日,他陪我去影楼拍摄晋升职务所需的寸照。他替我拿着皮包安静的站在旁边,摄影师在将按下快门的当口却转过头来对着他笑着说,“这么帅气的小伙子,不去拍电影可惜了!”那时洪坤是很标致的小伙子,身材欣长高挑,健康阳光温文尔雅,很像日本影星三浦友和年轻时的样子。我怎么能把几年前还阳光俊朗的大男孩与如今开始谢顶未老先衰的男人联系在一起呢?但我又不得不承认,时间很狡猾也很残忍,鬼斧神工的在人的脸上精雕细琢岁月风尘却在短时间内令你毫无察觉,可在你为他的慵懒而迷惑而无知无觉的时候,现实无情的辗磨落在脸上的尘迹己赫然入骨挥之不去了。

火车还未停稳,我便透过氤氲的车窗隐约的看到站在寒风扫过的月台上左顾右盼等待我的洪坤。远远的望去,他比前些年更削瘦了,一件夹衣套在身上显得形峭骨立,让人忍不住担心他单薄的身体怎样抵御寒凛的晨风。在相拥的那一刹那,我的目光迅速的在他脸上掠过,没有做片刻的停留,更没有向上攀爬验证他曾经浓密的毛发是否脱落。我想留住记忆里那个熟悉的面孔,逃避似水流年冲抵的流痕,其实我明白生活不论是好是坏都是真理,逃也逃不掉。

坐上他开来接我的墨绿色夏利车,心头有一丝温暖掠过,想着能买得起车就意味着生活境遇还算不错!

老友重逢嘻笑远比客套真实。在车上我调侃着对他说:“混得不错吗,比我强,都成为有车族了!”他却摇摇头哈哈笑着说了五个字:情非得已呀!怎样的情非得已我并没追问,怕打破重逢的轻松和欢娱。他家位于离县城六十多里地的小镇上,需要大半个小时的车程。他一边开车一边与我兴高采烈的谈论彼此近况。从他断断续续的讲述中,我得知了一些原委。他原本在小镇上离家很近的邮政所工作,因为发生一些事情不得以调到离家六十多里地的县邮政局工作。究竟是什么原因让他被迫离开,当时不能探究,那必是很沉重的话题,我不想勾起他的伤心。他每天在家与单位之间往返一百多里地,辛苦无所谓,但每月八百元钱的收入刚够抵平路费和伙食开销,根本没钱补贴家用。所以一狠心便买辆二手夏利车,趁着上下班高峰在路上偷着载散客赚点钱补贴家用。我问他:“就不怕被城管抓到吗,那会被罚的很惨!”他说:“怎么会不怕呢,如果被抓住就要交3-10万元的罚款,就是倾家荡产也交不起啊!我说:“那你还要冒这样的风险,多得不偿失啊?他扬了扬眉毛,有些不屑的样子,说:“真是饱汉子不知饿汉子饥!地方经济不景气挣钱机会少,单位收入低又让你今天推销酒明天包销饮料,完不成任务还被扣钱,钱全他妈的进了领导的腰包。如再不想点办法赚钱,那连饭都吃不上。这就叫做夹缝中求生存!”

洪坤娴熟的驾驶着汽车,在那条车流如注却破败不堪灰尘漫天的公路上挪闪腾移,那条路上像处处充满陷阱,坐在车座上如坐在弹簧上一样下上颠簸,偶尔还有三三两两穿着破旧棉大衣扛着锄头的农夫农妇巧妙穿行,而他像个武林高手似的自由穿梭如入无人之境,还间或抬起一支手指着车窗外急驰而过的夏利车对我说:“看见没有,这都是拉黑活的。”路上的司机似乎都有高超驾驶技术,横冲直撞有空就钻,看得我心惊肉跳。我一再的提醒洪小心些,可他在施展开车的十八般武艺时还与我调侃,说:“让你见识见识中国特色的乡村公路,让你见识见识城市面子工程、形象工程背后老百姓真实的生活状态。”

在部队时,洪坤虽年轻,却少有年轻人的气盛与浮躁,多些沉稳与踏实,行为处事从容不迫,干练谦逊,在几十个大头兵中显得卓而不群。我当士兵队队长时他已是服役七八年的老兵了,但不论被分派做什么工作都能凭着耐心与悟性把工作做得有声有色,从不挑三捡四多言多语。几年未见却以变得能言善辩谈笑风生,这是我没有想到的。也许在无力改变的现实面前,每个人都能因悲伤而幽默因无奈而诙谐因寡欲而坦荡吧。

到他家时已近正午时分。令我没有想到的是,洪坤贤淑的爱人与可爱的孩子已站在楼下迎接我的到来。天寒地冻的,母子俩在楼下站了多长时间呢?在车上我没听到洪坤给家里打过一个报信电话,她们只能靠等待迎接我这个不速之客吧!我心中充满了感激,像被风卷起的叶子,雷厉地悬起又纷纷扬扬的落下。最后一次见到那可爱的孩子时他还是个襁袍中的娃娃,如今已快到上学的年纪了,如翻版的洪坤站在我面前甜甜的叫我“伯伯”,我攸地在他身上看到了时光留在我们脸上留下的印迹。

在他家里只坐了片刻我便被他们夫妇强拉到镇上最好的一家名叫“祥春园”的饭庄用餐。洪坤按照我的口味自作主张点了八道特色菜。我知道外省的菜品不像北京的菜品华而不实,在我一再的劝阻下,他才勉为其难的改为六道菜。在用餐过程中,洪坤怕我客气就一而再的让我多吃一些,他对我的体贴我早以习以为常,但那时却极具杀伤力,让我思绪一下跌进了2005年春天。

那时洪坤刚刚转业,在省会进行为期一年的岗前培训。我前去探望他。在火车站见到他的第一眼便看出他不再是一年以前的洪坤了,面庞削瘦了许多,本来就白净的脸骤然填了一道苍白,好在还透着一股不服输的精气神和见到我的兴奋。身上穿的衣服还是我两年前陪他购买的那套便装,袖口和领口泛起了毛边,许是浆洗次数多的缘故显有些老旧,但依旧干净利落,透出一种坦然的坚持。最刺激我的是,当天傍晚我偶尔听到他小心谨慎的向老乡借钱款待我,那一刻我的心情五味杂陈,为他的窘境而黯然神伤。我知道没有什么事比一个大男人低眉顺目向别人借钱更令人心酸的事了,但我又不能挑明,那涉及一个男人的尊严。那顿饭是我与他吃过的所有饭局中最艰难的一次,食不知其味,不住地想那么阳光帅气从容不迫的洪坤怎么会变成这个样子,心至今隐隐作疼。

后来我才知道,洪坤转业到地方以后,找工作很不易。对于地方政府来说,军人转业到地方无异于虎口夺食,给本来就不多的就业机会凭填了竞争压力。在就业机会供小于求人心欲壑难填的状态下,党中央三令五申的优先安排复转军人的政策就难以有效落实,权钱交易便应运而生,所以一个人期盼在社会中寻求到公平竞争无异于与虎谋皮。洪坤便是个例子。他在当年全市复转军人的业务政治考核中名列前茅,却没有被单位择优录取,而是挖门盗洞花费了全部四万多元转业费才被分到乡镇邮政所。这不能不说是中国特色的人事分配制度的真实写照。但事情并没有就此打住,他还没有去单位报到就被告之需到省会进行为期一年的岗前培训,实习期工资三百元,伙食费自理。当时我听到这个消息的时候,心头就一惊,别说三百元钱了,就是五百块钱也不够出门在外的大小伙子吃饭,何谈其他!那时,他刚买了房子,本打算用转业费偿还购房欠下的债务,也随着找工作化为泡影。他的爱人每月也仅有近千元的收入,还要负担家庭全部开销,根本拿不出闲钱资助他。所有原委交织在一起,便让我看到了洪坤当时的窘境。

酒过三巡,我们似乎又回到了以前无话不说的年月,我问了洪坤一个我很想知道的问题:“为什么从原单位调到那么远的地方工作?”洪坤也许不愿意重新提起这个话题也许是不想扫了大家的兴致,就轻描淡写的开玩笑似的说:“因为我太能干了!”不需他多说,我便明白了其中缘由,因为我对洪坤的了解足可以证明他的优秀。

洪坤在部队时就以心思缜密一专多能而为人称道,许多工作上的难题到他手上都能迎忍而解且干得有声有色,有一股不显山露水的韧性和创劲,是士兵队中标杆似的人物。只是性情中有军人固有的率真与坦诚,这样的人真实坦荡有揭示事物的本质的能力值得交处,但往往在前进道路上不自觉的为自己设置绊脚石。这是许多军人的特质难以更改,等到意识到这样的性情不适合现代交际之时以不知摔了几个跟头。洪坤便是这样的人。只是他从没有意识到,被孔孟之道浸染了五千年的人际关系中,一个人的优秀会使许多人黯然失色如梗在喉,一个人的率真与坦诚会使许多人如芒在背坐卧不宁,“木秀于林风必摧之”的事实源远流长经久不衰!我用在部队常说的一句话打趣洪坤:“以后,你还见第一就争,见红旗就扛吗?”洪坤若有所思的对我说:“以后我要做一个从脸和眼睛都看不出有任何想法的人!”

这是成熟以后的练达更是对生活无可奈何的巧妙应对!

我不禁想,如果每个人都成熟到这个地步,被生活打击得把本真的自己深埋,用明哲保身的法子与社会寻求和解,那么,这就不是一个人的问题而是整个民族的问题了!

出于对洪坤的关爱,我建议洪坤作些其他生意赚点钱补贴家用。他说他到现在都有这个打算,可以说是到了冥思苦想的地步,但是没有本钱,就算能借到钱也不敢轻易去尝试,万一赔本了便很难翻身了。我说:“你怎么变得畏首畏尾了?他说:”这不是胆小的问题。如果赚到钱就万事大吉。那如果赔了呢?用什么钱去还?用什么来养家糊口孝敬老人?拿什么去培养等着花钱的孩子?我又有多少精力重头再来?”

他的一连串疑问让我目瞪口呆,无话可说,让我不得不重新审视这个问题。对于以过而立之年的人而言,以三十、四十甚至五十岁的年纪与横刀奇梦的年轻人一同角逐,即使有阅历的优势也不能像年轻人那样无所顾忌的放眼世界千里行脚,因为他们要背负纷至沓来形形色色的道义与责任而步履维艰,即便他们有十八岁的心气儿也力不从心,因为没有时间和经历去抵挡从四面八方涌来的汩汩暗流而卷土重来,能做的似乎只剩下且行且思如履薄冰谨小慎微,去验证中国古老的“明哲保身”的思辨哲学,即使拿出捣碎黄鹤楼倒却鹦鹉洲的气魄率性而为一往无前也带有孤注一掷置死地而后生的悲壮感。所以在欲为而不能为或者欲为而难为之间,接受随波逐流或逆水行舟的拷问,进行无可奈何的自我救赎。

那天下午,洪坤执意开车带我去在著名的“圣母无染原罪大教堂”参观,那是他们夫妇相识的地方。那是一座有着老红墙体,狭长的白色木质拱形窗棂,有着尖尖塔顶的哥特式大教堂。我们到的时候正是信徒做弥撒时间,太阳的夕辉透过有着巴伐利亚彩绘的窗子幽幽的斜切进来,给原本静穆神圣的教堂蒙上一层庄严的色彩。高大的彩绘的圣母画像高高的竖立在圣台中央,优雅慈爱的俯视众生,海纳百川般的接受着信徒们心底的告白,安全和归属感瞬间而升,让人想到爱情和救赎。

我问洪坤是不是经常和他爱人来此重温花样年华?洪坤的回答却出乎我的意料,他说这是第二次来到这里!这是我不曾想到过的。他们离这座见证他们爱情的地方近在只咫,却无暇光顾,里面有多少世俗生活的牵绊呢!他说:“即便他们有这个想法,也没有了当年的时间、精力和心气了!”话语虽短却一语道破生活重压下的人的真实的生存状态。在生理和精神需求的权衡中,唯物论是个不折不扣的赢家,就连比生命诚可贵的爱情也不能幸免,这其实就是一把生活的刻刀在麻木不仁的雕刻生命!马思洛需求理论中的精神需求远远高于物质需求是不争的事实,但在现实生活中物质远远陵驾于精神之上,这不能不说是整个社会的退步!望着垂怜苍生的圣母,我明白了为什么有那么多人把心灵交赋给上帝,因为在尘世中无法排解的困惑和无奈,无法得到的真诚与祝福,在圣母和上帝的怀里可以得到理解、包容、慰籍和支撑。

借着千载不变的橙红色的夕辉,我看见洪坤稀疏的毛发在教堂弥散的光晕中熠熠发光,青色的头皮泛着油光徐徐的透出冬天的寒意,直逼眼底!

作家阿特伍德说,请问谁挡住了风?

我不禁自问,请问谁涂改了我们的容颜?

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